西方镜头为笺，江南烟水为墨，这一幅幅出奇的晚清老像片，串联起嘉定古城（古称疁城）的水乡风貌与东说念主文底蕴，填补了晚清嘉定城市史的视觉空缺。
这张1867年由英国影相师亨利·查尔斯·坎米奇拍摄的像片，是现有最早记载嘉定城西门城墙的影像，填补了晚清嘉定城市史的视觉空缺。
嘉定西门的城墙巍峨镇静，城台上的谯楼飞檐翘角，保留着江南古城的规制与气度；城墙下临河而建的民居、木桥与泊岸的划子，呈现出典型的江南水乡形式。这种“城水相依”的风貌，恰是明清嘉定县城的实在写真。
在很长工夫里，这张像片的拍摄年代与作家王人不为东说念主知，直到2015年《一个瑞士东说念主眼中的晚清帝国》一书出书，才最终阐发其身份，成为商议晚清江南城市形态、城墙树立与水乡生涯的出奇一手贵府。
张开剩余79%1900年，嘉定孔庙仰高坊，这座坊是嘉定孔庙的第扫数牌楼，大师穿着朴素，热情安祥，或安身或穿行于坊前，“仰高”取自《论语》“仰之弥高”，是孔庙彰显“教育”功能的标志性树立。
这张明信片由上海别发洋行（Kelly & Walsh）刊行，这家洋行是那时中国最具影响力的西文出书与刊行机构之一，特意将中国各地的东说念主文精辟制成明信片销往国际，也反馈了那时西方对中国传统文化的热心。
1869年秋，英国影相师约翰·汤姆逊记载的嘉定孔庙前宾兴桥与文昌阁，亦然现有最早、最显豁的嘉定孔庙中枢树立影像之一。
宾兴桥是一座石拱古桥，是干涉嘉定孔庙的必经通说念。“宾兴”一词源自古代科举轨制，指父母官为考生设席饯行、资助赴考的传统，这座桥的定名恰是嘉定崇文重教之风的体现。
文昌阁手脚孔庙的配套树立，文昌阁是供奉文昌帝君的款式，而文昌帝君是科举时期诳骗文运、功名的神祇。
1870年，嘉定孔庙前汇龙潭边，两艘客船停靠在汇龙潭畔，船边蚁集着理睬客东说念主的东说念主群，孔庙的棂星门与殿宇显豁可见。汇龙潭不仅是孔庙的配套水系，亦然嘉定古城的膺惩水路关节。在交通以水运为主的晚清，这里是文东说念主雅士、官员乡绅来去孔庙的必经之处。
嘉定孔庙始建于南宋，是江南地区保存最无缺的孔庙之一。在清代，它不仅是父母官学的场所地，亦然嘉定及左近县考生参加府试、院试的中枢款式。每逢科举考期，汇龙潭边王人会蚁集大批考生、家属与不雅礼大师，像片中的场景恰是这一粗浅盛况的缩影。
这张拍摄于1870年代的像片，是现有最早记载嘉定孔庙前汇龙潭、应奎山与魁星阁同框征象的影像之一。
汇龙潭水面如镜，显豁反照出魁星阁与应奎山的空洞。魁星阁的飞檐翘角与古朴亭身，在水面倒影的烘托下显得特别漂后，周围的树木与低矮树立繁芜散播，组成了典型的江南园林式泮池景不雅。手脚嘉定孔庙的配套树立，魁星阁不仅是古代念书东说念主祈求科举唾手的标记，也承载着江南地区崇文重教的文化传统。
这张拍摄于1870年的像片，是西方影相师记载的嘉定法华塔与横沥河，亦然现有最早展现嘉定古城水乡风貌的影像之一。
画面里，横沥河穿城而过，河水剖释如镜，反照着两岸的民居与远方的法华塔。河岸边是依水而建的石墙老屋，石阶平直蔓延到水边体育游戏app平台，乌篷船就泊岸在石阶旁，充满了江南水乡的粗浅烟火气。远方的法华塔手脚嘉定古城的标志性树立，七级浮图的形制显豁可见，是那时嘉定城的视觉中心。
发布于：四川省